第七百一十章：首开先例·大臣特务制
大汉武帝时期/p
刘彻看着通篇大论，总结四字。/p
“教化蛮夷。”/p
四个字简简单单，但其分量却又是无比重要。/p
因为这四字/p
刘据想不通，看向皇帝认真道：/p
“阿父，我不明白，教化蛮夷与天命有什么关系？”/p
刘彻伸将刘据抱进怀里，笑了笑，正色道：/p
“因为雍正自古以来的夷夏观。”/p
“此结一破，大一统的疆域统治才有了思想上的正统性，而彻底改变了自古以来的地方治理模式。”/p
“最明显的例子是就是改土归流，从此教养不仅是内地督抚臣属的责任，也是管辖边缘荒蛮地区的那些封疆大吏的职责。”/p
“换一种角度，如果中原内地的百姓需要通过教养以收移风易俗之效，那么身居蛮夷之地的民众同样应该有资格被纳入教养范围中来。”/p
刘彻看向天幕，心中满是无以言表的复杂之意，最终也只能叹息道：/p
“而不是像历代前朝那样，被归入蛮野化外之区而遭到摒弃”/p
“易言之，教养的内涵和范围，均已发生巨大变化。”/p
“再言之，以后这些地方哪怕又被后世子孙的大不孝行为给弄丢了。”/p
“哪怕其遗丢的时间是百年、千年。”/p
“这地方的法理依然会是中国。”/p
“因为有了教化”/p
“有了，炎黄文脉。”/p
刘据眨着眼睛，突然道：/p
“阿父，曾大父在书里批文‘道根德表，以表循根’。是不是就是这样？”/p
刘彻压根就没仔细看过文帝写的批文，但这不妨碍他承认。/p
“是的，没错！就是这个意思！/p
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大明。/p
“天纵奇才，心智坚强。”/p
朱元璋拍了拍上的渣滓，嘴里含糊不清着。/p
“确实是名贤主。”/p
马皇后看着老朱欲言又止，最后忍不住道：/p
“你要是不开心就发泄出来”/p
你这嬉皮笑脸的我觉得很不正常啊！/p
朱元璋翻了个大白眼。/p
“咱又没生气，发泄个球啊。”/p
马皇后更慌了，她伸出摸向老朱额头。/p
“没发热啊可怎么胡话呢？”/p
老朱感受额头上的凉意，突然道：/p
“不对，你咋这凉呢？”/p
“太医给你开的药你吃没吃啊？”/p
马皇后看着抓住她的合在双掌心内的老朱，白了他一眼。/p
“吃了！”/p
却也没继续刨根问底。/p
一旁的朱标微笑的看着恩爱的老两口。/p
心中却也有了一丝惆怅。/p
他明白为什么父亲不想，也明白了为什么父亲不生气。/p
因为那道只存在幻想中的蓝图实现了。/p
朱标砖头看向天幕。/p
中外华夷，莫不向风。/p
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大明万历时期/p
皇帝惊讶的无以复加。/p
这是一种来自世界观的冲击！/p
“南蛮就这么就这么”/p
多少年了。/p
大明北驱戎狄、南降蛮夷。/p
费尽心思却屡禁不绝。/p
然后你告诉我，只一代皇帝就完成此事？/p
这是何等的天方夜谭！/p
一旁的张居正只觉得满心荒唐与无言的讽刺。/p
以此观之，明清两代对蛮夷观念的认知有南辕北辙般的差异。/p
大明持守的是华夷之辨的言传统。/p
基本把北狄南蛮视为未被驯化的野兽一般加以对待。/p
既然是野兽，那自然要把“蛮夷”作为剿伐扫荡的敌寇，没有任何视其为教化对象的意思。/p
“于少保在议和虏不便疏中就以宋代澶渊之盟为例来分析明朝与瓦剌的关系，甚至用词都很相像，如中国与寇有不共戴天之仇，又丑虏贪而多诈等等。”/p
“但南北夷虏之势不同，其处之之道亦异。”/p
“苗人叛则不服，服即不叛。”/p
“北狄不然，去来来去，不可要结，不可盟信。”/p
“但苗人种类忿争相杀，乃本性固然，不能尽以汉法绳之。”/p
“既不可速战，又不可持久，所以自古用兵，未有大得志于南蛮者。/p
皇帝听得直接点头。/p
是呀，对啊！这才是正常的呀！/p
“但先生，为什么他就可以？”/p
张居正看着天幕里的雍正，看着那句“何得尚有华夷中外之分”，低头苦涩道：/p
“因为我们错了我们走错了理解错了。”/p
皇帝的心提起来了，他的直觉告诉他，“我们”这个两字的内含很重。/p
舔了舔嘴唇，涩声问道：/p
“先生，我不明白。”/p
张居正依然低着头，长吁短叹着。/p
“当年桂太傅在为大明舆地图作序时，就对大明的一统之局提出了异议。”/p
“他认为，大一统的真义应该是仁泽广被、功德并隆，不是一种单纯的区域统治概念。”/p
“因为当年太祖皇帝的一统思路就是用夏变夷，而不是简单谋取四方的土地人民。”/p
“而是以“中外华夷，莫不向风”为目标。”/p
到此处，张居正忍不住捶了捶的胸口，缓了一口气道：/p
“以前我只以为此等言论无非是劝导仁政罢了，此时才醒悟过来。”/p
“是后来的官吏曲解了太祖皇帝的意思，只一味从利益的角度去课征土著之民，并与之不断发生战斗，完全丧失了仁泽覆盖蛮地的教化初衷！”/p
“故国异政，家或殊俗！”/p
“有一统之名，迄不见一统之盛治！”/p
张居正恨啊！/p
他恨那些蝇营狗苟之辈！只会钻攀附全无大志！/p
张居正悔啊！/p
他悔怎么没有早先看透其中玄！明明早已有人透其中奥秘！/p
“故穷覆载而言之，则华夷为中国，四裔为夷狄！”/p
“就华夏而言之，则中原为中国，边徼为夷狄！”/p
“本非如禽兽之异类也！”/p
“陆楫所言非虚啊！”/p
张居正又开始欣喜。/p
喜得是，西南之地可以彻底归化大明了！/p
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大清乾隆时期/p
“哗啦”一声响。/p
乾隆自得道：/p
“所谓普天率土，皆吾赤子！”/p
底下的永琰默默翻着眼睛。/p
这话你都快烂了。/p
“这就是我大清的格局！”/p
但跟玛法对着干就是您的格局。/p
“王夫之那帮人一直什么，夷狄与华夏之人的区别就在于生长于不同地区，所以华夏之生民亦受其吞噬而憔悴。”/p
“什么皇帝的职责就是要继续保持这种种族界限的清晰可辨。”/p
“哼，方孝孺之徒。家子气。”/p
乾隆嗤之以鼻了一下，随即又笑道：/p
“岂知！天下无伦外之道，即无道外之人！”/p
“天下无道外之人，即无人外之教！”/p
“即为赤子，亦该教化！”/p
“哈哈哈哈！”/p
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雍正是孤独的。/p
其实这也是所有王者的感受。/p
在雍正办公的养心殿西暖阁内，悬挂着他亲笔的“为君难”三个字。/p
“为君难”出自论语。/p
定公问：“一言可以兴邦，有诸？”/p
孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”/p
人们都为君难，为臣也不易。/p
可是君主能够知道为君之艰难，就会勤勉有加，严于律己，也就实现一言以兴邦了。/p
一言以蔽之，明君是可以一言兴邦的。/p
雍正就是要做千古明君，因此更感知到为君难和高处不胜寒的孤独。/p
更别整饬吏治，摊丁入亩等锐意改革所遭受的各种非议。/p
但雍正享受这种孤独。/p
“惟以一人治天下，岂为天下奉一人。”/p
他要的不仅是唯我独尊的权势，更是不愿做天下人高高捧着的无用皇帝。/p
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大唐。/p
李世民知道这句话的出处。/p
就是那个被他一怒之下斩于东市的张蕴古所写的文章。/p
“君临天下、乾纲独断，符合雍正的脾气。”/p
“做有才能、操守极高的帝王，是雍正的本心。”/p
“君王是独一无二的，他的孤独包含多方面，由孤独而衍生的独裁，渐渐演绎，成为一种独特的君王标配。”/p
“高明可知是什么？”/p
李承乾还是看过韩非子的。/p
“是八奸。”/p
“一曰同床，的是夫妻之间的危险。同床的贵妃常常巧言佞色迷惑君王，乘君王醉饱之时，诉她的欲求。”/p
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“二曰在旁，的是身旁的人，也包括内侍等人，看起来在君王面前唯唯诺诺，但对外却大行不法之事。”/p
“三曰父兄，即侧室公子，因为特殊的王室贵胄身份，最能挑拨大臣与君王之间的关系。”/p
“四曰养殃，即臣子利用民脂民膏为君王美宫室台池，饰子女狗马，以娱乱君王之心。做奢靡颓废之事，耗民脂民膏，只为博取君王一乐。”/p
“五曰民萌，做臣子的散发公财，向百姓行惠，名誉归大臣，不满之情归于君。”/p
“六曰流行，臣子指使客以巧文之言，笼络君王，使君王对养客之臣言听计从。若不幸听从奸言。则祸国殃民。”/p
“七曰威强，做臣子聚带剑之客，养必死之士，为己谋利、为己树威，损害群臣百姓利益，也损害君王利益。”/p
“八曰四方，臣子故意利用国与国的矛盾以威胁、要挟君王，或者提高百姓赋税、搜刮国库金银贿赂他国，或者陈兵边境以削弱内部力量。”/p
李世民捻着胡须满意的点点头。/p
“书背的不错。”/p
“有什么感想。”/p
李承乾抿了抿嘴角。/p
“做君王，并非易事。”/p
“处处危险，无时不独。”/p
李世民笑了，他知道这孩子有点被吓到了。/p
也是，只是背文其实是没有什么感受的。/p
但经历一旦与心中雄文所吻合。/p
那文中真意这辈子都难以忘记。/p
而天幕里的皇帝可以是是这“八奸”涵义的种种外象/p
尤其是唐朝/p
李世民收敛了笑意。/p
这八条你在唐朝都能找到。/p
甚至某位皇帝身居数条！/p
彼其娘之！/p
想起他就痒！/p
“所以，你要时刻警觉。”/p
李世民面无表情的着，背负双，捏紧拳头。/p
“朕有点事，去去就回。”/p
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而想做一个优秀的明君，那就不能耳目闭塞。/p
雍正很感谢明朝皇帝，因为他们，所以雍正知道自己面对的不是臣，而是臣工的组合体。/p
而面对他们，皇帝只能胜利。/p
因为不胜利的下场就是明朝皇帝那般。/p
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大明一众皇帝齐齐叹气。/p
别了赶紧拿出方案吧。/p
我们准备好了。/p
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然后，雍正开启了特务的高光时刻。/p
密折制度在他里闪耀出了最璀璨的光芒。/p
清朝皇帝都知道，明朝获取官员信息，多依赖宦官和身旁近侍，这种制度的危害是容易导致宦官乱政。/p
为了国祚永续，当然要找到一种更为合适且不易滋生乱政的方式。/p
于是满清一入关，顺治皇帝就开始提出一种“密封奏折”的新方式——官员与皇帝可以直接“对话”，将所见所闻汇报给皇帝。/p
但这种方式仅仅是个尝试，并没有形成固定的模式。/p
康熙朝则巩固了这种方式，奏折范围及对象多了起来。/p
但康熙朝运用这种制度还停留在秘密进行。/p
因为康熙觉得，不能让每个官员都感觉时时处处有一双眼睛在盯着自己，这样不利于朝政稳定。/p
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｛还是不太理解密折制度，为什么会有密折？臣子不一直给皇帝上折子吗？这折子也就皇帝能看啊？｝/p
｛不是，你理解差了，臣对君的报告，有章、奏、表、议、疏、启、书、记、札子、封事等多种样式。｝/p
｛按照惯例，清代臣工的报告，主要有题本和奏本两种。｝/p
｛关于钱粮、弹劾、兵马、命盗、刑名等需要公开的，多用题本。这种报告极其正规，有固定格式，也必须钤印，意思就是官员必须明确盖章。｝/p
｛另外的奏本，涉及的不是国家正规法令，多是私人性质的，比如到任、升转、谢恩及个人私事，则不用正式的印鉴，等于是给皇帝汇报私下里的工作。｝/p
｛题本一般首先经过内阁审核，然后交给皇帝。两种文体都经通政司转送给内阁，再直接转交给天子。｝/p
｛题本因为太正规，必须用正楷字，而且还要有摘要，等等，要求用满、汉两种文字书写，所以，这种文书写起来繁复而缓慢。｝/p
｛奏本就可以省去这些琐碎的程序，让皇帝尽早得到信息。唯一的问题是，奏本要经过通政司，这样就难以保证保密。｝/p
｛慢的题本，虽然正式，常常得到时已是“旧闻”。奏本虽然快捷，却因为续问题难以保密。｝/p
｛但皇帝需要一种更快捷却能够保密的报告形式，于是密折应运而生。｝/p
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大明永乐时期/p
“唉”/p
朱棣无话可。/p
别为什么明朝皇帝想不到密折/p
从朱见深开始皇帝都懒得上朝了，密折给谁看啊？/p
太监啊？/p
但话又回来/p
用太监这事还是自己开的先例。/p
所以大哥也别二哥了。/p
都一样。/p
也别问为什么自己没想到了。/p
先不提自己半路出家根本无法做到康熙那种程度。/p
不是有锦衣卫吗/p
虽然废了/p
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这也对，毕竟是秘密吗。/p
但很明显，雍正不这么想。/p
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大清康熙时期/p
康熙有点麻了。/p
他知道他这个好大儿要干什么了。/p
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天幕上。/p
一个简笔画的皇帝里拿着一本奏折。/p
然后挨个发到大臣里。/p
画面转到一名大臣上。/p
奏折打开，上写四个明晃晃大字。/p
你是特务/p
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雍正要想获得密的信息，就必须培养自己的情报队伍。/p
而他贵为皇上，不能也不屑与官员们结成联盟。/p
所以他打起了密折制度的想法。/p
所谓密折，不就是几个大臣与君主间往来，并未扩大到整个朝野吗。/p
白了，不就是告密吗。/p
既然是告密，谁能玩得秦朝呢？/p
雍正悟了。/p
所以，他把告密和密折一合并，开启了鼓励大臣当“特务”先例。/p
是的，雍正的情报部门并非是一个专门的组织。/p
而是他的每一个大臣！/p
皇帝只需要官员对他的忠心，并随时揭发身边的其他官员。/p
官员们需要以这种情报的交换来赢得皇帝的信任。/p
康熙时期，密折一般为各省督抚独有的特权，此举能让封疆大吏在心理上更为骄傲，愿意为皇帝出“正式制度”外的私人力气。/p
雍正则将这一制度进行了扩充，提督、总兵官、布政使、按察使和学政等官员，也具有了这种权利。/p
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大汉。/p
“嚯”/p
刘邦摸着胡须，甚是惊奇。/p
“他这工作量不啊”/p
“你又朱元璋那体力吗？”/p
“别给累死咯。”/p
吕雉白了他一眼。/p
“那些有的没的，不如想想他这密折制度能不能用。”/p
刘邦身体僵了一下。/p
你是想让乃公每天看上百斤的竹简吗？/p
恶妇！你居然想活活累死乃公！/p
“娥姁啊真要这么干那每天往来的竹简可是上千斤都打不住啊这可不太现实啊。”/p
吕雉明显很失望。/p
刘邦恨的牙痒痒。/p
果然！你就是想累死乃公！/p
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天啦噜我都没写乾隆呢我黑乾隆？/p
不怕打你脸啊/p
我现在还记得有个人在章节里跟别人打赌，作者敢写扬州十日嘉定三屠就打个盟主。/p
然后我写了，他删评了。/p
哈哈哈哈！/p
别跟我犟啊！咱里可有截图！/p
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彼其娘之一本文爽文让我写成明清史料分析了。/p
别了，其他站也没有这种不写情绪死磕明清史料的天幕文了！/p
叉腰骄傲一会儿。/p
但写情绪文挣得多/p
otz/p
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加更？没有加更。/p
作者非但不加更，甚至这个月还要再请两天假！/p
一天买年货，一天春节。/p
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看了看作品销售，看了是破不了万订了，/p
可惜。/p
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雍正给啥奖励呀！！！/p
好难想！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢/p