第六百九十六章：为什么不算千古一帝？
｛可以康熙帝算大帝，但是千古一帝真的过誉了。｝/p
｛首先，我承认康熙朝的功绩。｝/p
｛打下了自元朝之后最大的领土，而且重视数学和西药，给近现代中西药和数学算法打下了很好的底子，即便乾隆时期断层了，但是基本的骨架还在。｝/p
｛康熙同时维护多民族国家统一，签订尼布楚条约先不扯尼布楚条约平不平等最起码保证了东北、乌苏里江流域包括库页岛在内的领土稳定和领土完整。｝/p
｛至于为什么称不上千古一帝，首先第一点就是康熙的文字狱政策导致的愚民。｝/p
｛愚民政策自古有之，但似清朝清朝那般不把百姓当人培养，而把当半奴隶培养的。绝无仅有。｝/p
｛为了让百姓处于愚蒙状态，清朝不让平民接受教育，除了汉族地方士绅后代能读书，大多数平民都没有资格读书识字，哪怕能读书，读的也是被篡改涂抹过的书籍。｝/p
｛明朝万历年间，全国识字率约20，而到清末时，因为清摧毁了全国绝大多数私塾，识字率下降到不足。｝/p
｛这个数据不是我胡编的，是晚清政府自己公布的。｝/p
｛909年学部进行第三次教育统计，全国在校学生不过一百万，全国粗通文墨者仅约三百万，而全国人口4亿，还不到。｝/p
｛清廷统计这个数据，是为了搞立宪，原计划到96年，将全国识字率提升到5。｝/p
｛而为什么要把这笔账算在康熙头上，因为是他开的先河。｝/p
｛顺治时，一县还有有十七所私塾，到康雍乾时仅剩一所。｝/p
｛“未经允许开私塾者，斩立决！家学所授课业，需要审查，如有不合经理者，以谋反论处，斩立决！”｝/p
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大汉。/p
吕雉悄悄的看了一眼身边人。/p
这是第一次，她看到这人脸色如此凝重。/p
“王侯将相，宁有种乎。”/p
刘邦看到了这项政策下最深沉的黑暗。/p
“他们是想将宁字去了。”/p
“皇帝与世家大族联。”/p
“真是”/p
“好的很啊”/p
刘邦只觉得一阵烦闷。/p
“暗无天日”/p
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大汉文帝时期/p
刘启嗔目而视。/p
倒不是为了偌大平民喊冤，他的能力暂时还看不到那里。/p
但也知道一件事。/p
文明的璀璨来自与普罗大众。/p
只限制于特定范围下的文化，只会消失殆尽。/p
换言之，清朝是在行另一种亡国之策。/p
一如秦亡六国史书一般。/p
“阿父，清朝会长久吗？”/p
刘启在感情上不希望，但理智上确实看不到一丝光亮。/p
而刘恒自一开始就表情淡淡，好似一切与他无关。/p
听到刘启的话，也是平静道：/p
“观历朝历代的统治政权，基本上首要任务都是以融入中华文化为先。”/p
“以文化促团结，求谋发展。”/p
“清朝反道而行之，最终只会导致一场浩劫降临。”/p
刘启张了张嘴，晦涩道：/p
“浩劫？”/p
刘恒目光幽深。/p
“清朝的对，可不是什么草原了。”/p
“你忘了天幕曾言，八国联军之事吗？”/p
“他们可是打到北京了。”/p
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｛第二，主动限制了生产力的发展。｝/p
｛以前常清朝“闭关锁国”，但不明究竟，只是书本上怎么写就怎么背罢了。｝/p
｛但其实清朝贵族从没有放弃和世界的交流，他们一直在获取其他国家的信息和情报，但他们却选择闭关锁国。｝/p
｛从明末开始，大量传教士进入中国高层，康熙、雍正、乾隆三代皇帝时期，宫廷里就生活着近八十位传教士，这些人表面上叫传教士，其实都是西洋学者。｝/p
｛德国人汤若望进呈西洋新法历书，在顺治朝管天文和历法。｝/p
｛比利时人南怀仁和意大利人闵明我修订康熙永年历法，给康熙讲天文学和数学。｝/p
｛葡萄牙人安多给康熙讲解欧几里得的几何原理。｝/p
｛康熙学过西方的代数学、几何学、天文学、地理学、药理学、解剖学、音乐理论、欧洲思想哲学，他甚至会少量拉丁文、英文、法文、俄文。｝/p
｛现代数学里常用的平方、求根、次方、元这些专有名词，部分是康熙参与翻译的。｝/p
｛而康熙一边自学，也一边防止汉人得知这些信息。｝/p
｛他禁止汉人跟外国人接触，禁止外国人翻译书籍到国内，汉人根本没有会接触现代化。｝/p
｛所以哪里有什么闭关锁国？清朝高层一直门儿清。｝/p
｛但他们不能让这些强大的生产力进入中国，因为一旦汉人学会了这些技艺，满人贵族的统治就要受到威胁。｝/p
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大隋。/p
杨坚决定把心里的朝代黑榜重新排列一下。/p
清朝暂时位列第一。/p
独孤伽罗则想起年少之时所见的驭鹰技法。/p
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“只有使百姓永远处于半饥饿半愚昧状态，才能使百姓为了生存奔波辛苦，无暇思考和反抗。”/p
“乖乖的做一辈子奴才。”/p
“这样，底层百姓就会慢慢变得丑陋、愚昧、贫穷、肮脏、卑劣、呆滞、麻木、人格扭曲、道德崩坏。”/p
“皇帝再施展恩德。”/p
“万民则感激涕零，忠于皇庭。/p
杨坚舔了舔嘴唇。/p
“黑。”/p
“真他妈黑啊。”/p
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｛而且晚年又纵容贪污，这些错误造成的严重后果就是中国近现代的落后，所以总而言之，康熙配不上千古一帝，但是可以称大帝。｝/p
｛康熙不配的估计连高中都没读过，高中历史课本将秦始皇唐太宗康熙放在一个单元就很能明问题。｝/p
｛你是来讲笑话的？有的本还特意给北魏孝文帝元宏列出来了，按照你的逻辑，元宏也是千古一帝？｝/p
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北魏孝文帝时期/p
正在设计新型服饰的元宏把头从御案里拔出来。/p
他看着天幕里“战火”眨了眨眼睛。/p
“如果可以的话朕没意见啊！”/p
“而且”/p
元宏眼睛一亮。/p
怎么自己也有汉化之功吧？/p
“三下五除二，朕等于朱元璋啊！”/p
一边整理奏疏的元禧一愣。/p
你＝朱元璋？/p
怎么想的？/p
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南齐武帝时期/p
萧赜本来还很佩服那什么什么教材。/p
但一看北面那个蛮子都能上去，他立刻嗤之以鼻！/p
“康熙算不算千古一帝不清楚。”/p
“但北面那个肯定不算！”/p
“他要是算，那朕也算！”/p
萧昭业揣着袖子疑惑道：/p
“但北面那位有汉化之功啊？”/p
萧赜眼皮子一跳，咬牙切齿道：/p
“我还是打你打的轻了！”/p
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｛有一一，去掉因维护统治阶级而出的骚操作，康熙绝对是个明君。｝/p
｛无康熙则无清朝，康熙算的上是力挽狂澜的清朝再创之主，所以我觉得康熙还是配的上“清圣祖”之名的。｝/p
｛康熙是一代明君，也是一个仁主，至于是不是千古一帝，待后人商榷吧。｝/p
｛后人：别他妈啥破事都留给我！｝/p
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天幕上。/p
在一众或期盼或热烈或平静的清朝皇帝视线下。/p
选项二远超选项一。/p
同时，金光再现！/p
忍不住不写，但浅尝而止吧。/p
文化是结果，文化不是起因。/p
经济、生产力才是万物的起因。/p
用文化分析事物是模糊的、没有逻辑的。/p
只有找到经济链，才能准确地分析事物。/p
中华民族这几百年来苦难的根源到底来自哪里？/p
其实是生产力和教育受到了压制，才诞生了近代黑暗的中国，才有了中国三百年惨状。/p
只要释放了生产力和教育，中国马上重回世界之巅。/p
而那三百年的中国衰败根本不是文化问题。/p
但西方跟清朝贵族的愚民术是一样的。/p
他们希望我们有文化自卑，将他们神圣化，将我们自贱化。/p
这是颠倒因果。/p
这一点从现在汉服的普及发展可以一观。/p
但有一一，我觉得还是唐朝圆领袍适合现代人。/p
因为宋明的汉服拍照可以，在具体生活确实是有点不太方便。/p
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回现实问题。/p
康熙给啥啊？/p
清朝的问题很明白，但他妈很无解啊！/p
他们啥都知道只是不改而已啊。/p
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